Цитата:
Сообщение от tavita
В следующей серии узнает, что у него и на трон появился конкурент... что Сон У тоже "священная кость"  |
Что-то я с их престолонаследием совсем запуталась.
Цитата:
Аристократия, или люди «благородного происхождения», делились на пять категорий. Высшей была категория сонголъ, или «священная кость». К ней относились члены правящего рода Ким, причем лишь те, кто потенциально имел право занимать королевский престол: дети короля, его братья, в особых ситуациях — его дяди и т. п. За категорией сонголъ следовала категория чинголь, т. е. «истинная кость». К ней относились остальные представители правящего рода Ким, не имевшие права наследования престола. Пока нет единства мнений о том, какая линия родства — отцовская или материнская — признавалась в Силла главной. Возможно, в разное время доминировать могла как первая, так и вторая.
Курбанов С.О. История Кореи: с древности до начала XXI в.
|
Интересно, как по дораме у них осуществляется передача власти? Если Чжин Ын уже много лет король после смерти отца, то разве в его случае восшествие на престол не чистая формальность даже при наличии других наследников (папашка Бан Рю, вон, тоже не прочь на троне посидеть или сыночка туда пристроить, да только для этого Чжин Ына надо либо заставить отречься, либо физически устранить)?
И биография «натурального», так сказать, Чинхына тут не помогает от слова совсем
.
Цитата:
Сок Побун [в] миру прозывался Ёрынчжон, храмовое имя [его] было Чинхын, и [он] являлся сыном кальмун-вана — младшего брата государя Попхына. [Его] мать [происходила из] рода Ким.
Болтач Ю.В. Биографии Попкона и Побуна в «Хэдон косын чон» и основные анналы Попхын-вана и Чинхын-вана в «Самгук саги»
|
