Оригинальное название: 조선 총잡이 (jo-seon chong-jab-i) Альтернативное название: The Joseon Gunman Страна: Южная Корея Дата выхода: 25 июня 2014 Канал: KBS2 Продолжительность: 22 серии Жанр: историческая драма Режиссёр: Kim Jeong Мin (The Princess’s Man) Сценарий: Han Hee-jeong (한희정), Lee Jeong-woo-III (이정우)
Конец XIX века.
Период в Корее, когда страна приоткрывает себя для остального мира. Однако это послужит началом одного из самых тяжелых периодов в ее истории.
Пак Юн Ган - сын лучшего бойца на мечах.
Но сейчас он живет лишь одной целью - отомстить за убийство отца и сестры. Ему придется отложить меч в сторону и взять в руки огнестрельное оружие.
(с) Plappi
Историческая справка:
Период правления короля Коджона ознаменован открытием границ Чосона для других государств, а так же двумя вонами в которые оказалась втянута Корея: японо-китайскую (1894-1895 гг) и русско-японскую (1904-1905 гг).
Возникшее с начала 1880-х годов японо-китайское противостояние в Корее привело к кровопролитной японо-китайской войне (1894—1895). Она закончилась победой Японии. Возникла угроза превращения Кореи в японскую колонию. В самом начале войны японцы совершили в Сеуле правительственный переворот: создали из своих ставленников кабинет министров, окружили короля своими «советниками» и начали от его имени осуществлять реформы. Но ситуация изменилась, когда в апреле 1895 года Россия, Франция и Германия, среди которых Россия была инициатором, вмешались в ход переговоров об условиях мира между Китаем и Японией и вынудили последнюю отказаться от своего главного трофея — Ляодунского полуострова. Это событие произвело огромное впечатление на Корею, где увидели, что в мире есть сила, способная противостоять казавшейся столь могущественной Японии — Россия. В результате на смену «прояпонской» группировке при корейском дворе пришла «прорусская», которая выдвинула новый политический курс: «ближе к России, дальше от Японии». Главным инициатором и проводником этого курса стала королева Мин. Этого ей японцы не простили и королева была убита в собственных покоях в 1895 году.
Опасаясь за свою жизнь в 1896 году король Коджон бежал с сыном в российскую миссию, где и прятался целый год, пока политическая обстановка не стабилизировалась.
В этот же период заканчивается эпоха Чосона и в 1897 году (Реставрация Кванму) Корея преобразуется в Корейскую Империю, 1-м императором которой и стал Коджон.
В конце Чосонской эпохи Япония вела активные действия на территории Кореи, но на некоторое время отступила под давлением России, Германии и Франции.
Однако победив в русско-японской войне, Японии по Портсмутскому мирному договору переходило полное влияние над Кореей. Вследствие чего слабое корейское правительство не смогло удержать власть и очиститься от засилия японских чиновников, и 22 августа 1910 года официально перешла под управление Японии.
Большая историческая справка на английском:
(1) Growth of the Ideas of Enlightenment
During the period of the port openings, new ideas of enlightenment spread rapidly among some of Choson's intelligentsia.
These modernization ideas were spawned internally by pragmatism and developed in the latter period of Choson. It was conceived as a new recognition of the world situation. Such ideas were formed in the early 1870's and representative scholars of enlightenment included Pak Kyusu, O Kyong-sok and Yu Hong-ki. These men had traveled to China and witnessed the changes of Western civilization as well as the international situation, and therefore advocated the opening of Choson's doors and the introduction and utilization of Western technologies.
The enlightenment ideas were later widely accepted and espoused by young bureaucrats. Kim Ok-kyun, Hong Yong-sik, Pak Yong-hyo, So Chae-p'il and So Kwang-pom, who had all received training from the first enlightenment thinkers, promoted political and economic reforms. Their greatest interests were in the areas of modern scientific technology, the munitions industry and industrial organization.
They believed that the reasons behind Choson's lagging developments in scientific technology and industry were the political and social institutions and they, therefore, advocated reforms for these structures. These men proposed a change in the present political system of monarchy to a constitutional monarchy, appointing persons regardless of their social status, and in the economic sphere, promoting modern industries through the development of railroads, steamships and telegraph communications. The realization of these goals were the reasons for the Coup d'Etat of 1884.
The enlightenment movement confronted opposition from the conservative forces and, thus, was unable to develop smoothly. As time went on, the ideas of enlightenment spread throughout society and state to become an important ideological base for the modern reform movement.
A missionary group of the Northern Methodist Church led by Henry G. Apeenzeller of the United States opened the first missionary high school, Paechae, in 1866.
(2) Propagation of Modern Education
The first modern school in Korea was established in 1883. The education institute, Tongmunhak, was established in Seoul to mainly teach foreign languages to train interpreters.
In Wonsan, the Wonsan haksa was set up with support from the bureaucrats of the enlightenment school to teach foreign languages, geography, history and natural science. The government also established the Yukyong kongwon in Seoul and invited Homer Hulbert and other such Americans to instruct the sons of the Yangban in foreign languages, mathematics, natural sciences, history, government and other modern academic fields.
Western missionaries in Korea founded schools as a means of spreading their religion and engaged in educational activities. Henry Gerhart Appenzeller founded the Paechae haktang, Mary Scranton founded the Ewha haktang, Horace Grant Underwood founded the Kyongsin hakkyo, Ellia founded the Chongsin yohakkyo, and Horace N. Allen, chief physician to King Kojong, established a medical school called the Kwanghyewon to provide education along with clinical care.
The Western missionaries established schools and provided education in order to propagate Christianity and to train Christian workers. It is widely believed that a great contribution was made to the enlightenment movement through these contacts with modern education and thinking.
After the peasant movement, the government made various reforms in various fields including education. The government promulgated the Royal Edict on Education which urged the people to train themselves in intellectual, moral and physical faculties in order to become loyal subjects and patriotic citizens. In addition, it created a modern educational system, and established elementary schools, foreign language schools, middle schools, medical schools, military schools, in addition to agricultural, commercial and industrial schools. In this way, Korea turned out many young men and women possessing knowledge in modern academic fields.
(3) Induction of Modern Science and Technology
With the opening of the Korean ports, some Western ideas of scientific knowledge and technologies were accepted. In the medical field, Chi Sog-yong introduced vaccination methods and established a vaccination bureau in Chonju, Kongju and Taegu to improve public health.
There were developments in agricultural technology as well. An Chongsu blended our traditional farming methods with foreign farming technology and wrote a new farmer's handbook. The government established experimental agricultural and livestock farms in order to propogate new skills.
For the promotion of modern industrial technical training, various agencies were set up. In 1880, the government established a mechanical plant, a telegraph exchange, and a cocoonery, and civilians built textile plants, reeling factories, and ironworks. Telegraph lines were connected between Seoul, Inch'on and Uiju and a domestic set of codes were invented.
Such accommodations in modern science and technology were carried out even more actively by the Taehan Cheguk government. Telephones, electric lights, street cars and railroads were constructed and a new style of architecture such as the stone palace of Toksukung Palace was introduced.
However, since these modern facilities were made in order to accommodate foreign aggression into Korea, opposition movements began to spring up among the people.
(4) Expansion of Faith Movements
After the opening of the ports, social and economic changes as well as political suffering brought about a new awakening among the people and the various religious movements. In particular, the idea of Tonghak, which was created to counter the influence of Western religions, was widely propagated among suffering peasants and by early 1890. Its influence stretched throughout the entire nation.
Saemunan church :
Established in September 1887, it was Korea's first church
Catholicism and Protestantism were at first prohibited, but with the signing of a treaty with France in 1886, the practice of these religions was permitted. Of course, there were many people who secretly practiced and believed in these faiths prior to the treaty. In particular, Catholicism, which was introduced to Choson 100 years before this time, had spread widely in spite of severe persecution. However, with enlightenment and concomitantly, the propogation of freedom of religion, many churches were established in Seoul and the countryside. Moreover, many missionaries arrived in Choson to engage in religious conversion as well as education and medical activities.
Tonghak and Christianity aided in spreading the concept of equality and raising a modern consciousness among the people. The Peasant War of 1894 was deeply influenced by the thoughts of Tonghak and the enlightenment movement was greatly influenced by Christianity. However, Christianity also played a role in drawing Western forces into Korea.
Taechosun Tongnip hyop'hoe Hoebo.
First published in November 1896 as the official publication of the Tongnip hyop'hoe (Association for independence), the newspaper ran editorials on a wide range of governmental affairs in order to instill patriotism among the people. Taehan Maril Sinbo :
Co-published by E.T. Bethell, a Briton, and Yang Ki-tak in 1904. The newspaper played an important role in inspiring patriotism and educating the public.
(5) Rise of the Ideology of Civil Rights
With the growth of enlightenment, awareness of human freedom and rights was heightened. In the premodern society, where there was a legal and socially rigid distinction between Yangbans and Sangnoms, civil rights for the people could not exist. However, from the latter period of Choson when the social status system began to crumble, the ideas of equality and freedom began to take root in Korea. These ideas were more actively pursued with the spread of Western and Tonghak thoughts.
The Independence Council was most ardent in its cries for civil rights. The Council combined the theories of the enlightenment thinkers and advocated the individual's right to live, freedom to own property, freedom of speech and assembly, and the people's rights of sovereignty and participation in government. They believed that in order to gain independence and establish a wealthy and powerful nation, the rights of the people would have to be improved first. These positions were strengthened in the process of the Japanese invasions of Choson and developed into the ideas of democratic republicanism, the belief that sovereignty rests with the people.
(6) Booming Media and Cultural Activities
The first newspaper published in our country was the Hansong Sunbo (1883).
The government, which was promoting its enlightenment policies, established and distributed the Pak Mun-guk in order to spread enlightenment ideas. The paper was first published in Chinese characters, but later, Han'gul articles were added to aid in the distribution of new knowledge. However, since it possessed the characteristics of an official gazette, it was not a profitable operation and ceased publication after five years.
Private citizens began to publish newspapers after the Independence Council was organized. The Independence Council, composed of enlightenment thinkers, printed the Independent in 1896 in pure Han'gul and thus, was widely read by the masses. It was full of editorials inspiring reform, introducing new knowledge and informing to the people of domestic and foreign affairs.
The Independent was published for three years but was dissolved due to government oppression. But afterwards, the Hwangsong Sinmun, Taehan Maeil-Sinbo, and Cheguk Sinmun were published and played important roles in denouncing Japanese aggression and inspiring patriotism. The enlightenment movement also influenced cultural activities. The new intellectuals did not stop with merely accepting Western teachings, but rearranged Korea's traditional culture as well. History books were printed in large numbers and new styles appeared in art and music. Many textbooks were also compiled in order to teach students in each school
Source: History of Корея
ОСТ:
Bubble Sisters – Aching OST Part 1
Дата релиза: 2014.07.02
Треклист:
1. Aching (달픈)
2. Aching Inst. (달픈)
ALi – A Flower in the Rock OST Part 2
Дата релиза: 2014.07.09
Треклист:
1. A Flower in the Rock (돌 틈 꽃)
2. A Flower in the Rock Inst. (돌 틈 꽃)
MISTY - Though It Hurts, It's You OST Part 3
Дата релиза: 2014.07.16
Треклист:
1. Though It Hurts, It's You (아파도 그대죠)
2. Though It Hurts, It's You Inst. (아파도 그대죠)
Im Chang Jung - Try to Wait OST Part 4
Дата релиза: 2014-Jul-23
Треклист:
1. Try to Wait (기다리라 해요)
2. Try to Wait Inst. (기다리라 해요)
Ivy - Do You Know My Heart? OST Part 5
Дата релиза: 2014-Aug-05
Треклист:
1. Do You Know My Heart? (내 맘을 아나요)
2. Do You Know My Heart? Inst. (내 맘을 아나요)
Jo Jang Hyuk - Infinite Love OST Part 6
Дата релиза: 2014-Aug-13
Треклист:
1. Infinite Love (무한지애)
2. Infinite Love Inst. (무한지애)
The Ray - Resemble Tears OST Part 7
Дата релиза: 2014-Aug-20
Треклист:
1. Resembles My Tears (눈물을 닮아)
2. Resembles My Tears Inst. (눈물을 닮아)
Yang Sun Mi - When Will It Stop OST Part 8
Дата релиза: 2014-Aug-27
Треклист:
1. When Will It Stop (언제쯤 그칠까요)
2. When Will It Stop Inst. (언제쯤 그칠까요)
Timber - Happy OST Part 9
Дата релиза: 2014-Sep-03
Треклист:
1. Happy (행복합니다)
2. Happy Inst. (행복합니다)
Видеоклипы к ОСТам от команды перевода:
Тексты песен:
Перевод: Honeyksu
Редакция: Plappi
Bubble Sister - Aching ОСТ1
День пролетит как лепесток,
Раня сердце мое.
Дал ты мне обещание,
Или сон оно?
В сердце истерзанном
текут реки слез.
Жестокий мир пронзят салютами…
выстрелы.
Хоть живи, хоть умри -
Не покориться тебе судьба.
Пусть взорвет мир салют жаркого пламени,
Сберегу я любовь.
Боль пусть сменяет боль,
Но мечта не изменится.
Шрамы, что сердце хранит мое–
Это наша судьба.
Любовь преданная.
Дорогой я пойду,
что к счастью ведет.
Но вдоль пути страх свою песнь не раз…
мне споет.
Хоть живи, хоть умри -
Не покориться тебе судьба.
Пусть взорвет мир салют жаркого пламени,
Сберегу я любовь.
Боль пусть сменяет боль,
Но мечта не изменится.
Шрамы, что сердце хранит мое–
Это наша судьба.
Любовь преданная.
Молю, молю...
Останови время, боль уйми.
И верни вечную любовь.
Ты словно лепесток,
Так прекрасен и одинок.
Как оборванная нить судьбы,
Роковая любовь...
Дыханье задержав,
К миру я повернусь лицом.
Ветру жестокому дам отпор,
Призывая тебя,
Любовь злая моя.
ALi - Flower though the rock ОСТ2
С каждым днем все ярче расцветет
Мое чувство, позволь сказать о нем.
Его лишили ласки и тепла, но чудом
Оно сможет прорасти цветком.
Не могу я совладать с собой,
Слезы текут, как встречу взгляд родной.
Утешенье дать и боль твою унять не дано.
Но ищу в толпе тебя одного.
Все твердила "нет" вчера, назад повернув,
И сегодня скажу "нет", сердце обманув.
Но неважно сколько раз себе солгу я, вычеркнув тебя...
Вновь придешь... вновь придешь...
Знаю, со мной будешь всегда.
Вопреки всем ветрам спешишь ко мне.
Узнает сердце запах твой в толпе.
Тайною чертой разделены с тобой мы судьбой,
Слезы льются, унося мой покой.
Если сберегу тебя в сердце своем,
То капля слезы звездой упадет.
И хотя люблю тебя...
Говорила "нет" себе, имя стерев твое,
Повторяю "нет" себе, и вновь пишу его.
Вместе мы не можем быть,
но ближе тебя не стать никому.
Лишь тебе... лишь тебе... хочу
шептать вечно "люблю".
Misty - Though It Hurts, I'ts You ОСТ3
Сердце не слышит меня
И усмирить его так и не смогла я.
Шагнуть навстречу пытаюсь,
Но все там же остаюсь.
В моей жизни место твое важно,
Словно кем предрешено.
Но лишь издали смотрю,
Не решаясь подойти.
Тихо плача от тоски.
Нестерпимая боль моя,
Раньше боли той не знала я.
Будто кончился воздух и не вздохнуть.
Нет сил больше плакать,
Но сегодня снова...
Я хочу позвать тебя.
Сном несбыточным живу,
Тебя рядом будто наяву я вижу.
Твое имя как мечты призыв
С неподвижных губ слетит.
Унять невозможно волнение,
Лишь сильней сердце стучит.
Глупой пусть все назовут,
Ведь не жить мне без тебя.
Как же быть? Не знаю я...
Нестерпимая боль моя,
Раньше боли той не знала я.
Будто кончился воздух и не вздохнуть.
Нет сил больше плакать,
Но сегодня снова...
Я хочу позвать тебя.
Даже если не добьюсь твоей любви,
Останусь я на твоей стороне.
Слез не удержать, если вдруг
О тебе подумаю опять.
Ночью не уснуть с сердцем израненным,
Нет сил больше плакать,
И всегда я буду...
Зов свой посылать тебе.
У меня есть только ты.
Lim Chang - Wait ОСТ 4
Боль сердце сжимает от тоски,
Ведь любви слова оно таит внутри.
Сможешь ли простить, что те слова
В глазах лишь отражаются?
Куда иду и есть ли кто со мной,
Говорить могу я только о тебе.
Смогу я лишь тогда увидеть вновь
Твое лицо перед собой.
Я подожду, я подожду еще
Ради судьбы, связавшей красной нитью нас.
Пусть следы наших шагов исчезли в прошлом далеко,
Верю, если ждать, время вновь сведет меня… с тобой.
Куда иду и есть ли кто со мной,
Говорить могу я только о тебе.
Только ведь так почувствую я вновь
Твое дыханье пред собой.
Боль так сильна, нет боли той конца,
Но судьбою велено оберегать тебя.
Если вдруг стереть себя захочешь из жизни моей –
Я судьбе взмолюсь, чтоб вернулась ты… ко мне.
Душу освободив из темноты,
Отыскать смогу ли ответ?
До сих пор посвящена была
Жизнь моя, вселенная моя!
Ты защитишь меня,
Верю, что сведет нас вновь судьба.
Я надеюсь, будет всегда в твоем сердце
Место для меня.
Я подожду, я подожду еще
Ради судьбы, связавшей красной нитью нас.
Пусть следы наших шагов исчезли в прошлом далеко,
Верю, если ждать, время вновь сведет с тобой.
Боль так сильна, нет боли той конца,
Но судьбою велено оберегать тебя.
Если вдруг стереть себя захочешь из моей судьбы –
Буду вечность ждать, когда… вернешься ко мне.
Ivy - Do You Know My Heart? ОСТ 5
Мне в сердце твое легко заглянуть.
Его слышу стук, куда б не держал путь.
Ты словно сон, придешь, стоит закрыть глаза.
Всегда подле меня.
Почти коснусь...
Но знаешь ли то,
Как жгуча боль, когда уходишь ты?
Даже когда в глаза смотрю, всегда скучаю.
А рядом если - то боюсь, что потеряю.
Мне б хоть на шаг подойти,
Один маленький шажок...
Но только вместо этого стою я безмолвно.
Может, твоя боль нестерпимее?
Через силу я улыбнусь тебе.
Даже когда в глаза смотрю,
А рядом если - то боюсь, что потеряю.
Мне б хоть на шаг подойти,
Один маленький шажок...
Но только вместо этого стою я безмолвно.
Края нет у моей тоски.
Сотру и снова напишу пером... твое имя.
Что же делать мне теперь?
Зажмурю крепко я глаза, с тоски сгорая.
Боюсь, что стоит их открыть - и ты растаешь.
Тебя забыть не смогу, даже на мгновение.
И только вместо этого стою я безмолвно.
Но буду я любить тебя целую вечность.
Jo Jang Hyuk - Infinite Love OST Part 6
The Ray - Resemble Tears OST Part 7
Yang Sun Mi - When Will It Stop OST Part 8
Раз, и два... Снова лепестки
Ветер принесет в руки мои.
Их спрошу, могу ль хоть на миг
Приоткрыть я сердце любви.
И даже знаю ответ,
Я тебя так хочу сохранить.
Отвернуться сил не найду,
Взгляд еще хоть на миг задержу.
Кончится ли этот дождь?
Капли сердце пронзают стрелой.
И как этот дождь, оставишь ты
На душе шрамы от слез...
Можешь остаться со мной,
Даже пусть на мгновенье одно?
Отпустить любовь не дано,
Украла она сердце мое.
Трудно вслух мне произнести,
Пусть даже когда ветер затих.
Вот уже не осталось следа
От слов, мной не сказанных.
Пусть потеряю я все,
Свое счастье найду с тобой.
Я пытаюсь тебя винить, и забыть про все,
Но так только больней!
Кончится ли этот дождь?
Капли сердце пронзают стрелой.
И как этот дождь, оставишь ты
На душе шрамы от слез...
Можешь остаться со мной,
Даже пусть на мгновенье одно?
Отпустить любовь не дано,
Украла она сердце мое.
Оставайся там, вдалеке,
Чтоб не слышать мой зов,
Будто бы не было нас с тобой!
Сколько еще терпеть боль,
Чтоб решиться тебя отпустить?
Но ты сердце захватил мое,
Разве смогу все забыть?
Сколько под силу мне вытерпеть?
Вновь поверить в любовь не смогу.
Обещает слезы лишь она,
Сердце сжигая до тла.
Кончится ли это все?
Timber - Happy OST Part 9
Если так сильна твоя любовь,
Отпусти, прошу, меня.
Сердце подарить кому-то вновь
Не смогу я никогда.
Забудь, любимая, меня.
Любить нельзя таких как я.
Не хочу, чтобы напрасно ты звала.
Можешь просто возненавидеть?
Остановись на полпути.
Не сожалей, не жди.
Вслед "останься" не кричи.
Я прошу, ты оттолкни меня.
Слезы больше не текут рекой,
Даже счастлив я теперь.
Не терзается душа тоской,
Прошлого закрыл я дверь.
Забудь, любимая, меня.
Любить нельзя таких как я.
Не хочу, чтобы напрасно ты звала.
Можешь просто возненавидеть?
Остановись на полпути.
Не сожалей, не жди.
Вслед "останься" не кричи.
Я прошу, ты оттолкни...
Сейчас сам себе противен я...
Ведь еще тебя люблю!
Забудь, любимая, меня.
Больше так жить я не могу.
Отпустить любовь свою хочу.
Как же больно видеть, как страдаешь ты,
Но тебя держать я не вправе.
Сможешь ли ты простить меня?
Желаю одного -
Помни лишь хорошее,
Свое счастье обрети, прошу.
таак все было хорошо до 13 серии. Служанка у героини просто восторг, такая девка колоритная! Смотреть на нее удовольствие сплошное, и друг-полицейский героя тоже парень хоть куда. Но в 13 началося: я тебя убью - не убивай - нет убью. И так 10 минут тянулова экранного времени. Я сломалась, серию до конца не смогла досмотреть
И как-то прикид героя в образе стрелка стал раздражать - такой изысканный костюмец и вдруг какая-то тряпка арабского пошиба на голове и лице.
27.06.2014, 02:17
Чосонский стрелок / The Chosun Shooter (Корея, 2014 г, 22/22 серий)
Тут про Стрелка тоже есть! 
Линейный вид
